北京交通大學馬克思主義學院副院長李效東教授。（中國網(wǎng)記者 王鑫攝）

中國網(wǎng)11月28日訊 11月1日下午，由中國網(wǎng)推出的主題為“青春·創(chuàng)新——‘青年傳習社’走進北京交通大學”的線下分享活動在北京交通大學思源西樓712室舉行。北京交通大學馬克思主義學院副院長李效東教授在現(xiàn)場進行《創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力》的主題分享。全文如下：

習近平指出，“一個國家和民族的創(chuàng)新能力，從根本上影響甚至決定國家和民族前途命運”。他還說，“中華民族是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族，我國發(fā)展歷史上長期處于世界領先地位，我國思想文化、社會制度、經(jīng)濟發(fā)展、科學技術以及其他許多方面對周邊發(fā)揮了重要輻射和引領作用”。然而，近代以來，“我們錯失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來的巨大發(fā)展機遇”，因此“我國也逐漸由領先變?yōu)槁浜蟆薄淞?chuàng)新發(fā)展理念，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推動“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是推進協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的前提條件，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的核心動力。

一、理論和制度創(chuàng)新

習近平指出，理念是行動的先導，一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引領的。發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著成效乃至成敗。因此在草擬《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》時，他首先提出確立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。而且明確指出，創(chuàng)新在五大發(fā)展理念中處于核心地位，是牽引經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。因此，創(chuàng)新首先是理念、觀念、思想問題，進而也是理論、制度、政策問題。思想保守、觀念落后、理念陳舊就不可能實現(xiàn)理論、制度、政策創(chuàng)新，也就不可能調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，當然也就不可能實現(xiàn)國家富強的目標。

在我國歷史上，邊陲窮國秦之所以能掃滅六國，靠的就是變法革新。秦孝公“欲變法以治，更禮以教百姓”，但有顧慮，怕天下百姓非議，于是召開廷議。思想開放的商鞅提出“法者，所以愛民也；禮者，所以便事也。是以圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”也就是說，法是用來保護百姓的，禮是為了便于辦事的，圣明的人如果能使國家富強就不會沿襲舊的法度，如果能使百姓獲益也不會遵循舊的禮制。但是，思想保守的舊貴族甘龍卻說“不然。臣聞之：‘圣人不易民而教，知者不變法而治。’因民而教者，不勞而功成；據(jù)法而治者，吏習而民安。”這意思這是清朝末年以慈禧太后為代表的滿清貴族“祖宗之法不可變”的歷史先聲。商鞅反駁說：“三代不同禮而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；賢者更禮，而不肖者拘焉。”夏商周三禮教不同，春秋五霸法度不一。總是那些智慧的人創(chuàng)立法度約束愚蠻的人，賢能的人變革禮制教化迷失的人。社會總是在發(fā)展變化，人民也渴望發(fā)展變化。智慧的人率先認清社會發(fā)展趨勢，賢明的人引導人們順應社會發(fā)展規(guī)律，從而推動人類的思想解放和偉大的實踐創(chuàng)新。

偉大思想之偉大，就在于他提出的思想符合社會發(fā)展趨勢，或者更準確地說，反映了社會發(fā)展客觀規(guī)律。符合社會發(fā)展客觀規(guī)律的思想得到傳播，尤其是為偉大的政治家所掌握，就會推動社會的制度變革。從而，使得人們擺脫了已經(jīng)不符合社會發(fā)展需要的舊的社會制度的束縛，也就是解放了人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，社會由此將出現(xiàn)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文學藝術以及其他方方面面的創(chuàng)新，這也意味著社會進入一個新的發(fā)展階段。馬克思和恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》標志著無產(chǎn)階級革命時代的來臨。十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義，緊接著就是五四運動爆發(fā)，這是標志現(xiàn)代中國歷史開端的偉大事件。回顧黨的改革開放的歷史，如果不首先恢復黨的實事求是的思想路線，開展真理是檢驗真理的唯一標準的大討論，就不可能開啟改革開放的歷史新階段，也就不可能取得社會主義現(xiàn)代化建設的舉世矚目新的偉大成就，進而形成以改革創(chuàng)新核心的時代精神。鄧小平說，“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國”。解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，是黨和國家永葆生機和活力的不竭源泉。

習近平總結說，如果把科技創(chuàng)新比作我國發(fā)展的新引擎，那么改革就是點燃這個新引擎必不可少的點火系。我們要采取更加有效的措施完善點火系，把創(chuàng)新驅(qū)動的新引擎全速發(fā)動起來。面向未來，必須把創(chuàng)新作為引領發(fā)展的第一動力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。

二、科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

習近平指出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。

近代發(fā)源于歐洲封建社會末期的文藝復興運動和緊隨其后的思想啟蒙運動，標志歐洲人民擺脫神權統(tǒng)治和實現(xiàn)自由解放的偉大思想創(chuàng)新。人本主義的確立，讓人的主動性、積極性和創(chuàng)造性得到巨大的釋放。尤其是在遠離歐洲神權統(tǒng)治中心區(qū)的英國，以培根、牛頓為代表的科學家，以瓦特、史蒂芬森為代表的發(fā)明家，把英國率先帶入機械化和工業(yè)化的人類歷史新階段。瓦特改良的蒸汽機逐步取代人力畜力成為生產(chǎn)的主要動力，史蒂芬森則使蒸汽火車取代馬車成為英國主要交通工具。英國的社會生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，商品生產(chǎn)和交換向全球擴張，市場競爭發(fā)展成為你死我活的生存斗爭。在這種背景下，亞當斯密的自由主義經(jīng)濟學和達爾文的進化論誕生了，人類由此進入自由競爭的資本主義時代和優(yōu)勝劣汰的帝國主義時代，而英國成為在經(jīng)濟、政治、軍事和思想文化上都占據(jù)主導地位的國家。

自由競爭和優(yōu)勝劣汰的帝國主義既是大英帝國征服世界的動力，也是殖民地半殖民地人民反抗的動力。1776年英國在美洲的十三個殖民地以自由的名義宣布獨立，最終通過革命戰(zhàn)爭建立了今天的美國。新獨立的美國在經(jīng)濟、政治、文化上都極力學習英國，英國也樂意向落后的美國輸出思想、制度、資本、技術，其目的當然是占領美國產(chǎn)品市場和贏得商業(yè)利潤。但是美國人沒有滿足于獲取英國的先進技術和產(chǎn)品，他們引進消化吸收再創(chuàng)新，把人類從蒸汽機的時代推進到電氣化的時代，從火車、輪船的時代推進到汽車、飛機的時代，從工場手工業(yè)的小作坊時代推進到按流水線生產(chǎn)的機器大工業(yè)時代。美國人不僅超越英國建立了世界最龐大的鐵路網(wǎng)，而且生產(chǎn)了世界最多的汽車，建立了世界上最強大的海軍。電燈、電報、電話等全新的發(fā)明在美國得到最廣泛的運用，美國的經(jīng)濟以最快的速度得到發(fā)展。到第一次世界大戰(zhàn)前，美國已經(jīng)超越英國成為世界頭號經(jīng)濟大國。德國、日本也通過模仿和創(chuàng)新，呈現(xiàn)出趕超英國的強勁勢頭。到第二次世界大戰(zhàn)結束，美國在經(jīng)濟、政治、軍事、文化上全面超越老牌帝國主義國家，從那時候直到今天一直保持世界主導地位。

習近平指出，新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢待發(fā)，其主要特點是重大顛覆性技術不斷涌現(xiàn)，科技成果轉(zhuǎn)化速度加快，產(chǎn)業(yè)組織形式和產(chǎn)業(yè)鏈條更具壟斷性。世界各主要國家紛紛出臺新的創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大投入，加強人才、專利、標準等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭奪。我國關鍵核心技術受制于人的局面尚未根本改變，創(chuàng)造新產(chǎn)業(yè)、引領未來發(fā)展的科技儲備遠遠不夠，產(chǎn)業(yè)還處于全球價值鏈中低端，軍事、安全領域高技術方面同發(fā)達國家仍有較大差距。我們必須把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上，通過創(chuàng)新培育發(fā)展新動力，塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領型發(fā)展。

三、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略

經(jīng)歷了建國以來尤其是改革開放以來的快速發(fā)展，中國在世界上已經(jīng)逐步縮小了與發(fā)達國家的差距。目前，西方發(fā)達國家對中國的追趕步伐很警惕，對中國的技術封鎖越來越緊。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，就是要把中華民族偉大復興的中國夢建立在煥發(fā)中國人民自己的首創(chuàng)精神的基礎上。習近平指出，當今世界，經(jīng)濟社會發(fā)展越來越依賴于理論、制度、科技、文化等領域的創(chuàng)新，國際競爭新優(yōu)勢也越來越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。誰在創(chuàng)新上先行一步，誰就能擁有引領發(fā)展的主動權。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。關于通過創(chuàng)新驅(qū)動未來發(fā)展，習近平提出：

一是要超前謀劃、超前部署，緊緊圍繞經(jīng)濟競爭力的核心關鍵、社會發(fā)展的瓶頸制約、國家安全的重大挑戰(zhàn)，強化事關發(fā)展全局的基礎研究和共性關鍵技術研究，全面提高自主創(chuàng)新能力。習近平強調(diào)事關全局的基礎研究和共性關鍵技術研究，其實就是強調(diào)緊跟科學研究的前沿領域，技術創(chuàng)新的世界趨勢。在全球化的今天，科學技術研究是跨國界的人類共同事業(yè)，關起門來搞科研不可能開辟新天地。只有在世界科學技術共同體中，才能贏得基礎理論和共性技術的顛覆性成果。顛覆性成果之所以具有顛覆性，也正因為它是基礎性的和共性的，這也決定了它必須誕生在科學技術共同體中。

二是要以重大科技創(chuàng)新為引領，加快科技創(chuàng)新成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，加快構建產(chǎn)業(yè)新體系。習近平在這里其實強調(diào)了基礎研究和共性技術與運用型技術和技術運用的差別。基礎研究和共性技術具有普適性，但是運用型技術和技術運用具有特殊性，每個國家必須根據(jù)本國國情實現(xiàn)科技創(chuàng)新成果在生產(chǎn)和生活中的運用。瓦特其實并沒有發(fā)明蒸汽機，但他實現(xiàn)了蒸汽機的商業(yè)化運用。史蒂芬森也沒有發(fā)明火車，他的貢獻主要也使火車成為陸上主要運輸工具。愛迪生也沒有發(fā)明燈泡，但他創(chuàng)立的通用電氣公司使電燈走進千家萬戶。發(fā)明汽車的可能是德國人奔馳，但福特使美國成為按在輪子上的國家。后起的國家因為經(jīng)濟和教育落后，往往在基礎研究和共性技術方面不如發(fā)達國家，但因為沒有“技術路勁依賴”可以在技術運用方面取得較快突破，從而取得技術運用和經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢。等到技術積累到一定程度，經(jīng)濟投入能力也強大起來，后發(fā)展國家就有可能在基礎研究和共性技術入上趕超發(fā)達國家。

三是要深化科技體制改革，推進人才發(fā)展體制和政策創(chuàng)新，突出“高精尖缺”導向，實施更開放的創(chuàng)新人才引進政策，聚天下英才而用之。習近平這里強調(diào)的其實就是運用中國這么多年積累的技術和經(jīng)濟實力，打造科學技術研究的良好環(huán)境，吸引世界各國人才聚集到中國來從事科學技術研究。美國今天之所以有如此的科學技術創(chuàng)新能力，主要在于美國強大的科研經(jīng)費投入和良好的科學技術研究氛圍吸引了世界各國優(yōu)秀人才。科學技術的競爭歸根到底是世界一流人才的競爭，只有一流的人才才能實現(xiàn)“高精尖缺”科學技術的突破。沒有強大的經(jīng)濟投入和良好的制度環(huán)境，很難實現(xiàn)重大的科學技術創(chuàng)新，這也就是發(fā)展中國家少有重大科學技術創(chuàng)新的根本原因。

總之，正如習近平強調(diào)指出的，創(chuàng)新是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟社會各個領域。體制機制變革釋放出的活力和創(chuàng)造力，科技進步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品，是歷次重大危機后世界經(jīng)濟走出困境、實現(xiàn)復蘇的根本。40年來，中國人民通過改革開放的偉大實踐中，使中國經(jīng)濟總量躍居世界第二，形成了中國特色社會主義制度，為進一步激發(fā)13億多中國人的創(chuàng)新活力提供了強有力的保證。只要我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持中國特色自主創(chuàng)新之路，中華民族偉大復興的中國夢就一定會實現(xiàn)。