中國(guó)網(wǎng)特約評(píng)論員 楊丹志
日本首相石破茂10月17日“配合”靖國(guó)神社秋季例行大祭，以“內(nèi)閣總理大臣石破茂”的名義，供奉了被稱為“真榊”的供品。不過(guò)，有消息稱，石破茂不會(huì)在持續(xù)到10月19日的例行大祭期間參拜靖國(guó)神社。
每年春季4月和秋季10月的例行大祭一直被視為靖國(guó)神社的重要祭祀活動(dòng)。石破茂的兩位前任，前首相岸田文雄和菅義偉在任期間，均未在例行大祭時(shí)參拜靖國(guó)神社，而是都供奉了“真榊”。石破茂此番延續(xù)“傳統(tǒng)”而非親自現(xiàn)身參拜，被認(rèn)為意在避免刺激中韓等亞洲國(guó)家。
盡管如此，石破茂以“內(nèi)閣總理大臣”名義，向作為日本軍國(guó)主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征、供奉有14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社供奉“真榊”，再次表明日本部分政要未能正視并反省侵略歷史，未能做到在靖國(guó)神社等歷史問(wèn)題上謹(jǐn)言慎行，徹底同軍國(guó)主義切割。
就在剛剛結(jié)束的東亞領(lǐng)導(dǎo)人系列會(huì)議期間，石破茂在會(huì)見中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)時(shí)承諾，日本愿同中國(guó)一道，積極推進(jìn)全面戰(zhàn)略互惠關(guān)系。但從石破茂以“內(nèi)閣總理大臣”名義進(jìn)行供奉的舉動(dòng)來(lái)看，其并未就改善中日關(guān)系表現(xiàn)出足夠的誠(chéng)意。
在涉華問(wèn)題上，石破茂言行不一、自相矛盾。他強(qiáng)調(diào)中日關(guān)系的重要性，聲稱要與中國(guó)積極推進(jìn)全面戰(zhàn)略互惠關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，他表示日本無(wú)意與中國(guó)“脫鉤斷鏈”；在臺(tái)灣問(wèn)題上，他承諾日本堅(jiān)持《中日聯(lián)合聲明》所確定的立場(chǎng)沒(méi)有變。但他又在臺(tái)灣問(wèn)題及南海問(wèn)題上數(shù)次發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，包括與臺(tái)灣當(dāng)局暗通款曲，與菲律賓和越南加強(qiáng)安全互動(dòng)，不憚?dòng)诓扇】赡軗p害中國(guó)核心利益且加劇地區(qū)緊張局勢(shì)的措施。圍繞地區(qū)安全機(jī)制建構(gòu)，石破茂甚至還公開提出組建“亞洲版北約”。上臺(tái)前夕，石破茂在美國(guó)保守派智庫(kù)哈德遜研究所發(fā)表題為《日本外交政策未來(lái)》的文章，闡述了關(guān)于創(chuàng)設(shè)“亞洲版北約”的主張，聲稱“由于亞洲不存在北約這樣的集體防衛(wèi)體制，沒(méi)有相互防衛(wèi)的義務(wù)，就容易發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。為了懾止中國(guó)，西方盟國(guó)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)亞洲版北約”。這一“石破天驚”的言論，引起國(guó)際社會(huì)（包括美國(guó)）輿論嘩然。
作為日本自民黨內(nèi)的少數(shù)派，石破茂若要長(zhǎng)期執(zhí)政，不僅在內(nèi)政外交上必須有拿得出手的政績(jī)，還必須整合、團(tuán)結(jié)自民黨內(nèi)各個(gè)派系，爭(zhēng)取更多支持者。中日關(guān)系如果改善，日本的外交和安全環(huán)境也將隨之大幅度改善，足以成為石破茂任內(nèi)的耀眼政績(jī)。但從目前各種跡象來(lái)看，石破茂上任以來(lái)雖然在改善中日關(guān)系方面一度有積極表示，但迄今未能提出具有建設(shè)性和可操作性的具體方案，而是基本沿襲已被實(shí)踐證明不可取的前任岸田文雄的做法。而其上任以來(lái)圍繞中日關(guān)系、美日關(guān)系等議題曝出的驚人之語(yǔ)，雖在一定程度上可以轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)民眾的視線，引起國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，但卻無(wú)助于構(gòu)建良好的中日關(guān)系。這一狀況如果遲遲不能改變，中日關(guān)系要重歸正軌遙遙無(wú)期。（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院博士，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家安全研究院高級(jí)研究員）
編審：唐華 申罡 張艷玲
