雷希穎 察哈爾學(xué)會(huì)研究員
近段時(shí)間以來(lái)，隨著中國(guó)的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)踐力度的增大，包括建立金磚國(guó)家開發(fā)銀行、發(fā)展“一路一帶”、創(chuàng)立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、全面系統(tǒng)推進(jìn)亞太自貿(mào)區(qū)進(jìn)程等，以西方媒體為代表的一些國(guó)際輿論開始熱炒“中國(guó)抗衡美國(guó)”的概念。其中，西方媒體的標(biāo)桿之一的《紐約時(shí)報(bào)》，在對(duì)這個(gè)概念的炒作和推廣上更是毫無(wú)保留，無(wú)論是在習(xí)近平主席上任前就開始影射中國(guó)要挑戰(zhàn)美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還是中俄合作提升后暗示中俄將聯(lián)合對(duì)抗美國(guó)，亦或是中國(guó)新絲路戰(zhàn)略拋出后諷刺中國(guó)抄襲和挑釁美國(guó)在中亞的“新絲綢之路”等，都清晰的表明了西方媒體的態(tài)度，即但凡中國(guó)推動(dòng)的，可能會(huì)影響到美國(guó)利益的行為，都將被扣上“中國(guó)抗衡美國(guó)”的標(biāo)簽和帽子。
不過(guò)，這種思維其實(shí)并不讓人陌生。畢竟，從上世紀(jì)末，蘇聯(lián)解體后開始，“中國(guó)威脅論”早已開始受到西方媒體、政界和學(xué)界的熱捧，尤其是改革開放后，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等綜合領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就，這些都給予了西方媒體更加充分的炒作“中國(guó)威脅論”的理由—“中國(guó)抗衡美國(guó)”的概念，不過(guò)是“中國(guó)威脅論”的一個(gè)細(xì)化的形式。
當(dāng)然，這類思維和現(xiàn)象的形成并不奇怪，除了因?yàn)槔鋺?zhàn)思維的延續(xù)外，中國(guó)在歷史、文化、價(jià)值和社會(huì)現(xiàn)狀等幾乎所有方面，都有著自身鮮明的、與西方國(guó)家截然不同的特點(diǎn)和狀況，面對(duì)這樣一個(gè)“異類”，面對(duì)這樣一個(gè)發(fā)展速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎西方人的想象能力的“大塊頭異類”，面對(duì)這樣一個(gè)發(fā)展速度超快、塊頭超大，且多數(shù)西方人知之甚少的“異類”，沒有恐懼，那是不可能的。這是正常的社會(huì)心理。
不過(guò)，這些都不是造成西方社會(huì)“恐中”心理形成的關(guān)鍵原因。因?yàn)樯鲜鋈笤?，都無(wú)法帶來(lái)絕對(duì)的影響：
第一，國(guó)與國(guó)的差異在任何國(guó)家間都存在，可類似于伊朗在巴列維時(shí)期與美國(guó)一唱一和、印美關(guān)系緊密、日韓美軍事同盟牢靠等情況也不勝枚舉。
第二，“和平崛起”是中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在發(fā)展過(guò)程中未曾動(dòng)搖，也不會(huì)動(dòng)搖的基調(diào)。中國(guó)的發(fā)展至今為止不僅沒有來(lái)帶戰(zhàn)爭(zhēng)，反倒是讓越來(lái)越多的國(guó)家受惠其中。
第三，現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展，以及旅游的便捷，東西方完全有機(jī)會(huì)和條件去進(jìn)行更加深入的了解。
事實(shí)上，真正造成西方社會(huì)“恐中”心理形成的，是西方政治需要一個(gè)假想敵的現(xiàn)實(shí)所決定的。因?yàn)槲鞣秸涡枰粋€(gè)假想敵，中國(guó)與西方的各方面的差異便會(huì)被政治主導(dǎo)下的西方輿論，在日常生活中被有意無(wú)意的進(jìn)行放大和解讀；因?yàn)槲鞣秸涡枰粋€(gè)假想敵，中國(guó)在所有領(lǐng)域的發(fā)展和成績(jī)都可以被解讀為“威脅”；因?yàn)槲鞣秸涡枰粋€(gè)假想敵，東西方普通民眾間的聯(lián)系、溝通和交往，都會(huì)或多或少的被人為的設(shè)置出很多的障礙。換個(gè)角度來(lái)理解，西方“恐中”并非中國(guó)真的那么“恐怕”，僅僅是因?yàn)?，西方政治需要一個(gè)“恐怖的中國(guó)”。正因?yàn)槿绱?，新中?guó)在建國(guó)后的內(nèi)外方針策略，以及所做出的行為上，只要有任何可以被引述例證“中國(guó)威脅”、“恐怖中國(guó)”或“中國(guó)抗衡”的，都會(huì)被西方媒體拿出來(lái)反復(fù)渲染、夸大和灌輸。
行文至此，或許會(huì)有讀者問，為何西方政治需要一個(gè)假想敵？在筆者看來(lái)，這是由西方社會(huì)的歷史、價(jià)值和政治生態(tài)所決定的。與中國(guó)在大多數(shù)歷史時(shí)期都處于內(nèi)部穩(wěn)定、“萬(wàn)邦來(lái)朝”的情況不同，以英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)為代表的西方國(guó)家，它們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，多處在均勢(shì)的對(duì)抗中，不斷重復(fù)摩擦、戰(zhàn)爭(zhēng)和再妥協(xié)的過(guò)程。在最近的幾個(gè)世紀(jì)，這種情況更加的嚴(yán)重，從穆斯林國(guó)家動(dòng)亂，到諸侯的混戰(zhàn)，到英法的怨念，到德國(guó)的恐懼，再到俄羅斯的威脅，西方主要國(guó)家的政治生態(tài)似乎從未歷經(jīng)過(guò)“太平”。二戰(zhàn)后，隨著東西方陣營(yíng)的成型，以及雅爾塔體系的建立，這種以“假想敵”為核心的政治思維發(fā)展到了頂峰，并形成了以協(xié)議為基礎(chǔ)的龐大的軍事同盟集團(tuán)。
現(xiàn)在，雖然冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了二十多年，可這種思維習(xí)慣和軍事同盟集團(tuán)卻從未消失，甚至還在不斷加強(qiáng)。因?yàn)樗鼈兿胍S持自身的存在和延續(xù)，就必須不斷找尋替代品，否則，它們的存在基礎(chǔ)就將被摧毀。更主要的，冷戰(zhàn)結(jié)束后，確立的以美國(guó)為核心的，一超多強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)新秩序，使得既得利益國(guó)家群體能夠最大限度的掌握國(guó)際社會(huì)的資源、壓榨弱小國(guó)家的利益，以滿足和維持本國(guó)不符合當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力水平的高福利狀況和社會(huì)生活水準(zhǔn)。這種情況在特定的歷史階段可以維持，但是隨著占全世界總?cè)丝?0%以上的眾多新興國(guó)家的高速崛起和發(fā)展，這種舊秩序是注定無(wú)法繼續(xù)的，是必須改變的。發(fā)展中國(guó)家必定會(huì)要求獲得更多的資源、更多的話語(yǔ)權(quán)、更多的規(guī)則制定權(quán)。因?yàn)?，只有這樣，人類社會(huì)才能在更廣泛的意義上實(shí)踐“人權(quán)”、“平等”、“正義”的價(jià)值。
基于以上種種，與其說(shuō)是中國(guó)在抗衡美國(guó)或者西方世界，倒不如說(shuō)，是當(dāng)前的國(guó)際秩序和霸權(quán)主義思維的使然，是美國(guó)和西方世界出于維護(hù)當(dāng)前這個(gè)已經(jīng)不符合國(guó)際社會(huì)發(fā)展大潮的舊秩序的目的，刻意渲染出的一種氛圍——當(dāng)然，選擇中國(guó)只是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，不過(guò)，哪怕沒有中國(guó)，只要需要，西方陣營(yíng)也一定能再制造出下一個(gè)“假想敵”。這個(gè)現(xiàn)實(shí)意味著，無(wú)論中國(guó)如何強(qiáng)調(diào)自身“和平發(fā)展或和平崛起”的態(tài)度，都一定會(huì)被戴上“抗衡”或“威脅”的帽子。
需要注意的是，雖然這種情況短期內(nèi)不會(huì)消失，但由于大國(guó)間核威懾的存在，當(dāng)代社會(huì)發(fā)生大規(guī)模國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性基本可以排除，這就為中國(guó)的和平發(fā)展和崛起提供了機(jī)遇和空間。中國(guó)或許無(wú)法說(shuō)服西方陣營(yíng)放棄給中國(guó)貼標(biāo)簽、戴帽子，但完全有能力降低西方陣營(yíng)給中國(guó)貼標(biāo)簽、戴帽子所帶來(lái)的影響，中國(guó)完全可以通過(guò)自身互利共贏、樂于分享、平等待人的理念，讓更多發(fā)展中國(guó)家，以及讓更多發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部的不同利益團(tuán)體從中受益，進(jìn)而成為中國(guó)崛起道路上的支持者，最終促成當(dāng)前這個(gè)僵硬固化的國(guó)際秩序的改變。
簡(jiǎn)而言之，當(dāng)前秩序無(wú)法滿足國(guó)際社會(huì)發(fā)展的要求，不符合國(guó)際社會(huì)發(fā)展大潮的現(xiàn)實(shí)是清晰的，以美國(guó)為核心的一超多強(qiáng)的體制難以維系的現(xiàn)狀也是明確的，即便通過(guò)各種手段竭力維護(hù)著舊秩序和霸權(quán)主義，但這最終將被歷史證明是徒勞。因?yàn)?，?dāng)前國(guó)際秩序需要調(diào)整和改變并非中國(guó)單方面的訴求，而是大多數(shù)國(guó)家的呼吁，是國(guó)際社會(huì)生產(chǎn)力提升后的必然要求。因而，以中國(guó)為代表的新興國(guó)家，為了讓全世界80%以上的人口獲得更多的資源，享受更好的生活，通過(guò)不懈的努力，對(duì)不平等、不公正和不符合真正“人權(quán)”要求的舊秩序進(jìn)行調(diào)整，是政治的大勢(shì)所趨，也終將能取得最后的勝利。