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柯銀斌:“一帶一路”的大歷史定位和深遠影響

來源: 人大重陽 | 作者: 柯銀斌 | 時間: 2016-07-15 | 責編: 王琳_觀點

從大歷史來看,人類社會的發展可分為三個時代:第一是前現代化時代,第二是以英國工業革命為開端的現代化時代,今天,“一帶一路”倡議將引領人類社會進入第三個時代。這個新的時代,我認為就是共同現代化時代。

在現代化時代,人類社會在取得了巨大進步和繁榮的同時,造成了人類社會的三大問題:一是不平等加大,二是環境破壞嚴重,三是可再生資源枯竭。這些全球性問題在現代化思維框架內是無法解決的。

為什么呢?世界各國的現代化盡管形態各異、模式多樣,但也存在共同性。這個共同性就是,英國工業革命至今的現代化發展,主要是單個國家的獨自發展,其特征是以單個民族國家為本位,以國家利益最大化為目的,以競爭甚至戰爭為主要方式,以成果獨享為結果。所以,現代化進程中伴隨著殖民主義、帝國主義和霸權主義。

歷史實踐表明,這種單獨現代化不僅無力解決上述全球性問題,而且如果繼續依照單獨現代化模式,人類社會必將自取滅亡。因此,我們必須創造出一種新的發展模式,既解決人類社會已經存在的諸多全球性問題,又能引領人類社會的可持續發展。

中國提出的“一帶一路”倡議,核心思路就是通過國際合作實現共同發展。我們認為,“一帶一路”倡議正是在探索一種新的發展模式,其本質特征是共同現代化。

與單獨現代化相比,共同現代化的主要特征是以多個國家組成的國際共同體為本位,以共同體利益最大化及打造人類命運共同體為目的,以國際合作為主要方式,發展成果共享、問題共同解決。

中國將通過“一帶一路”倡議的實施,引領人類社會的“共同現代化”。首先,中國是最大的發展中國家,有能力引領沿線國家的共同現代化。第二,中國與西方發達國家建立了不同形式合作伙伴關系,有能力與發達國家在沿線國家開展三方國際合作。最后,重要的一點是,中華文明具有的巨大包容性、兼容性,將引領人類社會的“共同現代化”。

這就是“一帶一路”的大歷史定位和深遠影響。

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