文揚(yáng)：激進(jìn)泛民派為何要故意遠(yuǎn)離現(xiàn)代民主

一直以來(lái)，北京堅(jiān)持其對(duì)港政策的一致性和連貫性，不隨反對(duì)派的激進(jìn)舉動(dòng)你來(lái)我往，上下起舞，無(wú)論是白皮書(shū)的發(fā)布、人大常委會(huì)的決定，還是針對(duì)香港問(wèn)題的高層講話(huà)，都只按既定的日程和步調(diào)進(jìn)行，這就讓香港反對(duì)派花樣翻新的表演越來(lái)越像自導(dǎo)自演的獨(dú)角戲，一眾演員對(duì)著無(wú)形的假想敵，做壯懷激烈殊死搏斗狀。

本周的新戲叫學(xué)生罷課，不管外界作何反應(yīng)，事先宣布的戲目只能如期上演，于是，從本周一開(kāi)始，先是大專(zhuān)生演員們按劇本的編排伴著鼓點(diǎn)闊步上場(chǎng)，齊唱“革命不老”，公開(kāi)倡言革命，劇情高潮竟然是違法包圍禮賓府，高喊“緝拿梁振英”，并在政府總部廣場(chǎng)發(fā)動(dòng)暴力沖擊。到了周五，又有數(shù)千中學(xué)生加入了鬧事陣營(yíng)。

23日，香港學(xué)聯(lián)代表沖擊特首梁振英

把青年學(xué)生推上前臺(tái)，這場(chǎng)新戲的臺(tái)詞是事先寫(xiě)好的，導(dǎo)演們?cè)缬斜P(pán)算：既然學(xué)生們頂著“天然有理”的光環(huán)，披著“倚小賣(mài)小”的鎧甲，具有特殊優(yōu)勢(shì)，那就干脆一不做二不休，借孩子們之口把泛民激進(jìn)派想說(shuō)的話(huà)一股腦全拋將出來(lái)，想干的事一鼓作氣全干了，上演一出“過(guò)關(guān)斬將”大戲，推動(dòng)革命一舉成功。

但愿望和現(xiàn)實(shí)之間差距太大。就看那一紙《學(xué)聯(lián)大專(zhuān)學(xué)界罷課宣言》，令人嘆為觀止，通篇大談?wù)巫h題，卻絲毫看不到現(xiàn)代民主的協(xié)商精神，反而再次無(wú)可救藥地落入泛道德化的陳舊俗套。在宣言所描繪的圖畫(huà)中，北京的面目就是“以天朝自居”的“中方暴政”，人大常委會(huì)不過(guò)是170個(gè)“欽點(diǎn)”代表，梁振英無(wú)非“僭建特首”，工商界精英全是“大財(cái)閥”，京港合作成了“黨官商狼狽為奸”，普選方案就是“專(zhuān)政統(tǒng)治”，國(guó)民教育等同“洗腦”“荼毒”。

既然上上下下全是惡魔，里里外外都是暴行，連本土的港鐵公司也本性“貪婪”，新界東北早成“北方財(cái)閥的炒家樂(lè)園”，那么，還費(fèi)這么多口舌干什么呢？昔日徐敬業(yè)討伐武則天，孫中山挑戰(zhàn)袁世凱，都是一邊發(fā)布檄文高喊“班聲動(dòng)而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平”，另一邊就旌旗戰(zhàn)鼓直接起兵了，因?yàn)楹萌撕脱o(wú)法溝通，不可能平等協(xié)商達(dá)成妥協(xié)，就只能中原大地上刀槍相見(jiàn)！

在一個(gè)已經(jīng)啟動(dòng)了漸進(jìn)民主進(jìn)程的成熟社會(huì)，走向刀槍大戰(zhàn)的行動(dòng)決不是民主，而是反民主、反自由、反社會(huì)。

“學(xué)民思潮”召集人黃之鋒因襲警被捕

學(xué)生們年輕氣盛不明事理情有可原，幕后的中外大導(dǎo)演們也是這個(gè)幼稚水平？都21世紀(jì)了，自稱(chēng)是要推行“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”的現(xiàn)代民主斗士，一張口竟然還是古代帝王政治那一套！一事當(dāng)前，基本事實(shí)都沒(méi)搞清楚，問(wèn)題出在哪兒也沒(méi)弄明白，上來(lái)先做一番好人壞人、圣人妖魔的道德劃分，把對(duì)手?jǐn)橙私y(tǒng)統(tǒng)妖魔化之后，再為自己披上代表“72萬(wàn)個(gè)熱熾靈魂”的英雄戰(zhàn)袍，拉開(kāi)天地沉淪圣人出世的布景，奏響彌賽亞救贖眾生的樂(lè)曲，大義凜然走出教室沖上街頭！

若不是中國(guó)古典小說(shuō)看多了，就是美國(guó)好萊塢大片看多了，從這種幼稚的世界觀出發(fā)，這么一個(gè)低起點(diǎn)，距離現(xiàn)代民主政治大廈何止百丈之遙！

不是向往英美政治文化嗎？遠(yuǎn)者有13世紀(jì)英國(guó)的大憲章，近者有18世紀(jì)美國(guó)的費(fèi)城會(huì)議，哪一個(gè)是靠膚淺幼稚的道德評(píng)判促成協(xié)議的？哪一個(gè)不是本著堅(jiān)韌的妥協(xié)精神憑著高超的談判技巧一步步艱難取得的？一個(gè)最簡(jiǎn)單的民主政治常識(shí)，學(xué)生們不懂，大導(dǎo)演們也不懂嗎？

再看最后的具體要求，更是離譜，激進(jìn)派內(nèi)心的愿望可以理解，但借學(xué)生們之口癡人說(shuō)夢(mèng)是不是也太侮辱了年輕人的智商？第一條是要將普選方案拉到激進(jìn)派的方案上，一次性地拆掉北京設(shè)置的閘口門(mén)鎖；這一條雖然還是偏于激進(jìn)，但多少也算是一個(gè)方案。但從第二條開(kāi)始，就近乎瘋話(huà)了：?jiǎn)畏矫嫦胍粍谟酪萁鉀Q泛民派無(wú)法順利出頭的問(wèn)題，于是提出要廢除立法會(huì)中的功能組別；又因?yàn)檫€想要徹底打敗對(duì)手，自己稱(chēng)王，所以第三條和第四條提出要中央政府收回決定并低頭道歉，否則就要特區(qū)政府里所有的政治對(duì)手全部下臺(tái)！

可以說(shuō)，如果前一部分的泛道德化圖畫(huà)是中學(xué)生水平，最后的四點(diǎn)無(wú)妄要求就像是小學(xué)生水平。全世界的小朋友都讀過(guò)普希金的童話(huà)《漁夫與金魚(yú)的故事》：漁夫的老太婆先是要一個(gè)新的木盆，金魚(yú)滿(mǎn)足了她的要求，然后她又想當(dāng)“世襲的貴婦人”，后來(lái)又想當(dāng)“自由自在的女皇”，金魚(yú)都一一滿(mǎn)足了她的要求，最后，她要當(dāng)統(tǒng)治一切的“海上女霸王”，并要金魚(yú)親自伺候她…。結(jié)局是什么眾所周知，無(wú)需贅言。

以漫畫(huà)的方式描繪局勢(shì)，又以童話(huà)的方式提出訴求，通過(guò)這篇可笑的《宣言》，再次坐實(shí)了人們長(zhǎng)期以來(lái)的推斷：幕后的中外策劃者們就是故意不要談判，就是要鬧事，要暴亂。

將正常的民主翻轉(zhuǎn)成惡意的反民主一點(diǎn)不難，而且選擇權(quán)就在激進(jìn)派手里。使用狼狽為奸、坐紂為虐、暴政、洗腦、荼毒、偽民主這些尖銳的詞匯描繪局勢(shì)，喊出“緝拿梁振英”之類(lèi)的口號(hào)煽動(dòng)非理性情緒，既容易且痛快，但毫無(wú)正面意義，既無(wú)助于澄清問(wèn)題，更無(wú)益于表達(dá)立場(chǎng)，最后只剩下一個(gè)作用：掩護(hù)他們從正常的民主政治談判中退出，轉(zhuǎn)入反民主暴亂。

那些還在幻想著通過(guò)學(xué)生鬧事推動(dòng)真民主的人們，不妨想一想：以這種自外于民主政治的反民主方式爭(zhēng)到的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的真普選”，會(huì)是什么東西呢？可以肯定的是，越直接的普選，其過(guò)程越復(fù)雜，其結(jié)果越出奇。如果這些發(fā)誓要為香港人“重奪未來(lái)”的勇士們，當(dāng)面對(duì)新的對(duì)手、新的政敵時(shí)，還是如此這般先畫(huà)神魔動(dòng)漫再講幼兒童話(huà)，還是這樣一言不合即刻罷課、不懂談判只會(huì)上街，有可能實(shí)現(xiàn)人們想象的那種“命運(yùn)自主”的美好未來(lái)嗎？

不妨再想一想：假設(shè)他們?nèi)缭敢詢(xún)斦莆樟苏螜?quán)力，他們又憑什么來(lái)阻止另一群更年輕、更激進(jìn)的學(xué)生們以同樣的自外于民主談判的反民主暴亂形式來(lái)推翻他們自己呢？

一邊是美英勢(shì)力的黑手操縱，一邊是激進(jìn)分子的放肆胡鬧，幕后大佬們?nèi)ブ协h(huán)悠閑地“會(huì)飲”，讓無(wú)知的孩子們犧牲課業(yè)犧牲前程沖擊法律底線為他們火中取栗…被泛民激進(jìn)派一手制造出來(lái)的反民主運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)丑惡到了這個(gè)程度，香港社會(huì)對(duì)此還看不清楚嗎？