10月25日，正值黨的十九大閉幕次日，“新時代中國特色社會主義”學習十九大精神座談會在北京大學朗潤園召開。北京大學中國健康發(fā)展研究中心邀請了朱佳木、孔丹、朱善璐、畢京京、李稻葵、潘維、韓毓海、黃平、周弘、許定波等二十多位國內(nèi)經(jīng)濟、政治、社會、文化、歷史等領(lǐng)域的專家學者，由北京大學教授、北京大學中國健康發(fā)展研究中心主任李玲教授主持。
國務院發(fā)展研究中心宏觀部副研究員江宇在座談會上做了發(fā)言。實錄如下：
習近平總書記不僅是黨的領(lǐng)袖，也是馬克思主義理論家。習近平新時代中國特色社會主義思想，實際上對馬克思當年提出的幾個最基本的問題做了比較明確的回答。
第一，習近平提出關(guān)于社會主義生產(chǎn)目的的思想，是對馬克思關(guān)于生產(chǎn)方式和生產(chǎn)目的思想的呼應。
習近平總書記明確指出，實現(xiàn)更好發(fā)展，必須堅定信心、增強定力，堅定不移推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。強調(diào)推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，根本是要使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。
這里體現(xiàn)社會主義的生產(chǎn)目的和資本主義的不同，社會主義的生產(chǎn)目的是為了資本的增值而生產(chǎn)，還是為了滿足人民的實際需要而生產(chǎn)。現(xiàn)實中看到的生產(chǎn)過剩、環(huán)境污染、收入分配失衡、金融泡沫、房地產(chǎn)泡沫，從根本上來說是因為追逐利潤的生產(chǎn)方式，偏離了真實的生產(chǎn)目的。習近平總書記回答了社會主義應該怎樣生產(chǎn)的問題。
第二，習近平的國家治理思想，回答了馬克思關(guān)于怎樣建設(shè)社會主義國家的問題。
馬克思提出來將來的社會主義國家，共產(chǎn)主義應該是一個自由勞動者的共同體、聯(lián)合體；列寧提出在資本主義向社會主義過渡的階段，要無產(chǎn)階級專政，蘇聯(lián)在這方面取得了很大的成就，但是沒有善始善終，沒有最后完成建立一個成熟穩(wěn)定的社會主義國家的問題，出現(xiàn)了特權(quán)、腐敗、國家的異化。然而習近平新時代中國特色社會主義思想，是國家治理現(xiàn)代化的思想，是回應了怎樣建立一套成熟完整的制度，建設(shè)社會主義國家的問題。
第三，習近平的關(guān)于人全面發(fā)展的思想和社會全面進步的思想，或者說社會建設(shè)的思想，這對馬克思關(guān)于人的異化和自由全面發(fā)展思想的呼應。
馬克思說，在資本主義條件下存在著異化，人成為在雇傭勞動關(guān)系下，人和勞動產(chǎn)品相異化，人和人自身也相異化，勞動成了外在于人的負擔，偏離了人的本質(zhì)。
這次十九大報告提出將來發(fā)展的目標是人的全面發(fā)展和社會的全面進步，包括人類共同富裕，包括十八屆中央提出了繼續(xù)堅持教育優(yōu)先發(fā)展，又加了健康優(yōu)先發(fā)展，這些是關(guān)于人的全面發(fā)展和社會全面進步的思想的回應。
第四，習近平總書記關(guān)于人類命運共同體的思想，是對于馬克思主義全球體系思想的回應。
習近平總書記提出人類命運共同體，看起來是對我們古代傳統(tǒng)文化大同理念的繼承，實際上是對馬克思全球主義體系的思想的繼承，事實上是要通過中國作為一個社會主義國家，爭取全球公平正義、和爭取自己的發(fā)展權(quán)利，這兩個之間是一致的。
第五，習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思主義關(guān)于跨越“卡夫丁峽谷”思想的回應。
中國的經(jīng)濟實力和綜合國力已經(jīng)達到了世界第二，習近平總書記在十九大的閉幕詞里面說，我國的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度堅固穩(wěn)定。從中國和其他發(fā)展中國家的對比來看，后發(fā)的發(fā)展中國家在這個全球體系中如果不走社會主義道路，是沒有辦法地抵御全球資本沖擊的。從必要性和可能性兩個方面，中國宣布為發(fā)展中國家開辟了一條通向現(xiàn)代化新的道路，這個是從理論上和實踐上都是關(guān)于馬克思跨越“卡夫丁峽谷”理論的回應。（實錄整理 中國網(wǎng)記者 毅鷗）