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劉晨光:新時代中國特色社會主義三重邏輯和三重建設

發布時間: 2017-10-25 20:16:02    來源: 中國網    作者: 劉晨光    責任編輯: 毅鷗

劉晨光 中央黨校科社教研部副教授

十九大報告是一篇大手筆,它關于新時代中國特色社會主義的論述有著嚴密的理論邏輯。思考這個邏輯框架,不只是對于這個文本思想的思考,更主要的是對于我們這樣一個新時代,未來30多年直到本世紀中葉所要做的事情的思考。如果這樣一個基本的邏輯清楚的話,它也就意味著,我們可以更加自覺、更加明確地將自己有限的生命投入到這樣一個新時代、這樣一個大事業中。

三重邏輯就是民族復興的邏輯、現代化的邏輯和社會主義的邏輯。三重建設就是黨的建設、國家建設和文明建設。這三重邏輯和三重建設是交織在一起的,大概構成了當代中國發展以及不斷展開的新時代建設的基本線索。

首先,民族復興邏輯是一個主導性的邏輯。十九大報告開頭開宗明義講中國共產黨人的“初心和使命”,比較明確,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,這個句式來自先賢說的為往圣繼絕學,為萬世開太平。報告最終的落腳點,也是走向中華民族偉大復興的光明前景。此外,報告有個非常顯著的地方,就是專門辟了一節論述新時代中國共產黨的歷史使命,說我們黨從一經成立就義無反顧地肩負起這樣一個歷史使命。在“四個偉大”中,“偉大復興”是目標,其他三個都是手段。

我們應該有一個怎樣的歷史觀?我們應該有一個怎樣的未來觀?這兩個問題是統一在一起的。在報告中,三重邏輯其實展示得比較清楚。在民族復興邏輯主導下,在后面用三個“意味著”對于新時代的重大意義進行界定,第一個“意味著”就是民族復興邏輯主導,第二個主要講社會主義邏輯,但交疊著民族復興的邏輯,第三個是現代化的邏輯,也交疊著民族復興的邏輯。

此外,五個“是”對新時代基本內涵的界定也非常清楚,基本線索是從現代化的邏輯到社會主義的邏輯,再到民族復興的邏輯。這里有一個差異,就是從理論上講,是民族復興邏輯主導下的社會主義邏輯加現代化邏輯,但在具體實踐中,可能是反著的,就是從現代化邏輯到社會主義邏輯,再到民族復興的邏輯。

還有,從兩個階段的目標來看,第二個階段,在建設社會主義現代化強國的同時基本實現全體人民共同富裕,這是社會主義邏輯,要比基本實現現代化晚一個階段,這就意味著現代化邏輯在先。民族復興是主導,但是不意味著現代化和社會主義的邏輯就是次要的,因為實踐上它們可能是優先的。民族復興不僅是我們經濟、科技、軍事上的強大,還包括我們在國際上影響力的強大,這個影響力是通過社會主義道路,以及新型現代化的模式在世界范圍內產生的。

關于三重建設。現代國家建設這個邏輯可能是比較明顯的,因為我們的初級階段基本國情沒變,發展和建設還是第一要務。再就是從兩個階段的目標來看,最終是在本世紀中葉建成社會主義現代化強國,這是民族復興主導下的現代國家建設。但是現代國家建設的大方向,不能把我們黨的建設完全包含在內,除了五位一體,它甚至包括了國防、軍事、外交各方面,但是不能把黨的建設完全包含在內。

從現實來講,黨是國家的建設者和領導者;從理論來講,我們的國家建設要遵循社會主義本身的邏輯,這里涉及的還有馬克思主義政黨建設的基本邏輯。中國共產黨作為現代國家建設的領導者,其自身的建設,在報告中有非常多的闡述,有畫龍點睛,也有濃墨重彩。

報告最后講黨建的一節對新時代黨的建設有非常濃墨重彩的闡述,從八個方面具體展開。國家建設不能涵蓋黨的建設,但是黨的建設也不會游離于國家建設之外。在講到以人民為中心的時候,說要把黨的群眾路線貫穿于治國理政各個環節,這是一個妙筆。

國家建設和黨的建設都突出了非常顯著的制度化的導向。國家建設的制度化導向主要體現在國家治理體系現代化的要求,突出體現在用制度體系保證人民當家作主健康運行。黨的建設制度化導向主要體現在黨建總要求中,要把制度建設貫穿到黨建各個方面的內容中,這是一個非常新的提法,突出表現就是黨內法規制度建設不斷完善。同時,國家制度建設和黨的制度建設二者要有機結合起來,這本身就是出于治理體系現代化的要求,也是為了提升黨的執政能力和領導水平。

在黨的建設和國家建設之外,還有一重建設就是文明建設。如果說黨的建設是決定性的,國家建設是基礎性的,那么文明建設可能就是根本性的,因為無論是黨的建設還是國家建設,最后都要落腳到文明建設。

我仔細看了報告對“文明”一詞的使用,有狹義、有廣義,但是這一次特別把物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明一起說,對應著五位一體總體布局,構成了文明建設的總體框架。

再者,文明建設的根本性也體現在主要矛盾的轉化上,就是滿足人民群眾對美好生活的需求,美好生活需求也就要求我們對于文明程度的全方位提升。提升到更高的文明程度,包括人的全面發展、社會全面進步,包括更高程度的共同富裕。

另外,文明形態是不斷生長的。它注重的是在民族復興、現代化、社會主義三重邏輯下,對中華文明、現代文明和社會主義文明的融合,是在繼承中華文明精華和吸收人類文明成果的基礎上發展創造的結果。

最后總結一下。三重邏輯,從理論上講,就是民族復興邏輯主導的社會主義邏輯加現代化邏輯,從實踐上講,就是在建成社會主義現代化強國的基礎上實現民族復興。其中,無論理論還是實踐,社會主義邏輯都處在中間位置。一方面,社會主義對于現代化構成一個規定,確保現代化沿著社會主義方向前進,另一方面,社會主義也是民族復興得以實現并具有世界意義的必然之路。

三重邏輯和三重建設是內在一致的。國家建設主要遵循的是現代化邏輯,黨的建設主要遵循的是社會主義邏輯,文明建設主要遵循的是民族復興的邏輯。但嚴格來講,三重建設均貫穿著三重邏輯,最后交織成一個整體。這樣一個整體,最后就是生成一個新型的現代的社會主義的文明,也就是我們中華民族的新文明。

(本文系作者于2017年10月15日在北京大學朗潤園召開的“新時代中國特色社會主義——學習十九大精神”座談會上的發言速記稿整理)

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