2020年11月11-12日，由全球化智庫(CCG)主辦的第六屆中國與全球化論壇在京舉行。中國外文出版發(fā)行事業(yè)局局長杜占元在開幕圓桌討論中發(fā)表演講，以下整理了主要內(nèi)容。

在全球與新冠肺炎疫情進(jìn)行艱苦奮斗的關(guān)鍵時(shí)刻，中外各領(lǐng)域的嘉賓一起圍繞“新冠危機(jī)下的全球化：發(fā)展、變革、破局”的主題進(jìn)行研討交流，很有意義。

習(xí)近平主席在第三屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式上發(fā)表的主旨演講表達(dá)了中國同世界分享市場機(jī)遇，推動世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的真誠愿望；中共十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》描繪的實(shí)行更高水平對外開放，開拓國際合作共贏新局面的藍(lán)圖也充分說明中國是全球化的堅(jiān)定倡導(dǎo)者和維護(hù)者，中國始終不渝推進(jìn)全球化的政策和進(jìn)程一直沒有改變，也不會改變。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，國際社會圍繞全球化的討論明顯增多，共識也在日益深化，市場經(jīng)濟(jì)、自由貿(mào)易、跨國生產(chǎn)、資本流動、互聯(lián)互通、科技進(jìn)步、文化交融等支撐全球化的要素并沒有因?yàn)橐咔槎霈F(xiàn)逆轉(zhuǎn)。與此同時(shí)，在抗擊疫情中，各國的數(shù)字經(jīng)濟(jì)還得到了較快的發(fā)展，云技術(shù)的跨國應(yīng)用更加普遍，5G等全球通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快推進(jìn)，人工智能、量子信息、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)應(yīng)用更加深化，各國人民在共同抗擊疫情的過程中也加深了對人類命運(yùn)共同體的理解和認(rèn)知。實(shí)踐表明，全球化大廈的基石不是在弱化，而是愈發(fā)穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)。

當(dāng)然，我們也看到在疫情面前，民粹主義、保護(hù)主義、單邊主義等呈現(xiàn)階段性上升態(tài)勢，個(gè)別國家出臺了逆全球化的政策，但這些只不過是全球化大潮中小的逆流和漩渦。隨著疫情常態(tài)化形勢下，世界經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇，以及美國總統(tǒng)選舉等對全球化走向有重要影響事件的進(jìn)展，圍繞全球化的各種不確定因素將逐步明朗，跨國合作必將重回正常的發(fā)展軌道。

丘吉爾先生曾經(jīng)說過：“不要浪費(fèi)一次危機(jī)。”疫情使我們有機(jī)會認(rèn)真反思上世紀(jì)以來迅速發(fā)展的超級全球化帶來的問題，全球化不僅是利益共享，也是責(zé)任共擔(dān)；全球化不僅需要堅(jiān)持，更需要推向未來。我認(rèn)為，后疫情時(shí)代的新型全球化將會經(jīng)過一次深度調(diào)整，可能會具有一些新的特征，這也可以說是我們對全球化的新期待，全球化過程完全有可能由一個(gè)自發(fā)的過程向一個(gè)更加自覺的過程發(fā)展。

一是內(nèi)容更加綜合。全球化雖然是由貿(mào)易和資本流動首先帶動，但它一旦產(chǎn)生將不止于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是不斷向社會、文化、安全、衛(wèi)生等更加廣泛的領(lǐng)域拓展，推動世界各國的全方位、多層次的接觸與交流，形成相互依存、休戚與共的人類命運(yùn)共同體。

二是結(jié)構(gòu)更加均衡。當(dāng)前，全球范圍內(nèi)仍存在著不同國家和地區(qū)在全球化進(jìn)程中領(lǐng)域不平衡、受益不均等、話語權(quán)不對等的問題，疫情推動下的全球化發(fā)展模式轉(zhuǎn)型使得為全人類共同福祉的全球化邏輯正在超越某些國家、某些群體單元的舊有邏輯，這需要構(gòu)建權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任以及結(jié)構(gòu)更加均衡的全球化。

三是發(fā)展更加可持續(xù)。以逐利為目的的全球化不僅引發(fā)了貧富差距和發(fā)展鴻溝的加大，還造成了生態(tài)環(huán)境不斷惡化、社會問題日益復(fù)雜等問題。新型全球化應(yīng)面向未來，以世界的可持續(xù)發(fā)展和共同福祉采取行動，以人類的全面進(jìn)步為追求，重構(gòu)兼顧當(dāng)下與長遠(yuǎn)利益的全球化發(fā)展模式。

四是治理更加有效。全球疫情疊加百年變局，更加暴露出全球治理體系存在的突出問題，新型全球化需要吸引更多主體參與全球治理，豐富全球治理形式，鞏固多邊合作基礎(chǔ)，形成與新型全球化相匹配的共商、共建、共享的高效治理體系。

五是利益更多交匯。如果說之前的全球化使各國的現(xiàn)實(shí)利益聯(lián)系更加緊密，那新型的全球化則需要更多人類共同價(jià)值的支撐，努力解決全球面臨的共同問題，如：氣候變化、生態(tài)環(huán)境、生物安全等。同時(shí)，還要協(xié)調(diào)和滿足不同社會制度、不同文化背景、不同發(fā)展階段的國家和人民的價(jià)值追求，推動彼此價(jià)值的認(rèn)同和攜手發(fā)展。

六是技術(shù)更加創(chuàng)新。全球化因經(jīng)濟(jì)而興起，隨技術(shù)而深化，如今智能技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域大顯身手，逐漸打破橫亙在不同文化之間的語言障礙等。智能化將比信息化更加深刻地影響全球化走勢，成為新型全球化的重要推動力。

完善全球治理體系既需要政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)角度的思考，更需要文化、文明、價(jià)值的視角，當(dāng)全球化發(fā)展進(jìn)程遇到挫折的時(shí)候，我們不妨在文化的叢林中尋找破解問題的出路。中華文明在幾千年的持續(xù)發(fā)展中形成了樸素的天下觀和深厚的世界大同的理念，蘊(yùn)含著豐富的命運(yùn)共同體基因，這將為新型全球化提供有益的啟示和借鑒。在共同利益上，推崇天下為公，中國古代諸子百家雖然觀點(diǎn)各異，但卻一致認(rèn)為公平無私是最重要的天理，只有本著一顆公心，為全天下的人的得到善治，如果之以一人的私利為準(zhǔn)則，世界必將陷入混亂，在彼此相處上，奉行仁者愛人，中華傳統(tǒng)儒家文化始終認(rèn)為愛他人就能得到他人的愛，尊重他人就能獲得他人的尊重。孔子倡導(dǎo)己所不欲勿施于人和推己及人，這是中華文化中對人與人、國與國之中華相處之道的深刻認(rèn)識。與沖突和對抗相比，相比尊重、求同存異才是化解問題與沖突的更智慧和更有效的方式。在相互關(guān)系上主張和諧共贏，中國歷來堅(jiān)持各種文化各美其美，美美與共，各種主體以和為貴，這仍然是構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系的應(yīng)有之義。

我所在的中國外文局是新中國成立最早的綜合性傳播機(jī)構(gòu)，成立71年來，始終致力于傳播中華文化，促進(jìn)中外文明交流互鑒，我們愿加強(qiáng)與各國相關(guān)機(jī)構(gòu)和專家朋友的溝通合作，共同搭建文明對話和國際交流的廣闊平臺，與大家一道攜手努力，為新型全球化的建立與發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

最后，我預(yù)祝本次論壇取得圓滿成功，謝謝大家！