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提升國(guó)際傳播能力 深化文明交流互鑒

2025-05-19 14:39

來(lái)源:新疆日?qǐng)?bào)

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煙臺(tái)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授 董曄

數(shù)字時(shí)代的傳播革命,既需要5G網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)基建,也需要“各美其美”的文化自覺(jué)、“美人之美”的認(rèn)知能力、“美美與共”的交往智慧

文明交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α!拔拿饕蚨鄻佣涣鳎蚪涣鞫ヨb,因互鑒而發(fā)展”,在數(shù)字技術(shù)重構(gòu)全球傳播格局的今天,國(guó)際傳播不再只是比拼信息輸出,而是關(guān)系到文明存續(xù)的深刻變革。新的傳播模式需要打破話(huà)語(yǔ)霸權(quán)形成的認(rèn)知壁壘,在技術(shù)變革中探索文明共生的可能,通過(guò)文化價(jià)值的交流激發(fā)心靈共鳴。

破獨(dú)語(yǔ)之弊,立和合之道

《荀子·解蔽》指出“凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理”。意思是說(shuō),大多數(shù)人常常被局部偏見(jiàn)所蒙蔽,而無(wú)法看清事物的整體。在2022年北京冬奧會(huì)期間,有西方媒體將開(kāi)幕式“燕山雪花大如席”的東方美學(xué)解讀為“極權(quán)象征”,這種誤讀所暴露的不僅是文化隔閡,更是話(huà)語(yǔ)體系的結(jié)構(gòu)性失衡。實(shí)際上,傳統(tǒng)儒家思想強(qiáng)調(diào)“禮之用,和為貴”,“燕山雪花大如席”這種“禮”的最終目的是推進(jìn)各個(gè)國(guó)家與民族之間的和睦。因此,當(dāng)西方媒體用“民主—專(zhuān)制”的簡(jiǎn)單框架進(jìn)行選擇性報(bào)道時(shí),實(shí)際上造成了輿論場(chǎng)的不平等對(duì)話(huà),公共領(lǐng)域的對(duì)話(huà)前提已被算法推薦的信息繭房瓦解。

信息繭房效應(yīng)在算法推薦機(jī)制下愈演愈烈。有研究顯示,抖音國(guó)際版(TikTok)在歐美青少年中的使用時(shí)長(zhǎng)超過(guò)傳統(tǒng)社交平臺(tái),但不同文化用戶(hù)看到的內(nèi)容重復(fù)率不到15%。非洲青年在短視頻里看到的是戰(zhàn)亂饑荒,歐洲用戶(hù)刷到的則是野生動(dòng)物遷徙,說(shuō)明算法不僅是信息分發(fā)的工具,更成為重構(gòu)認(rèn)知模式的元媒介,流量至上的商業(yè)邏輯正在制造文明的認(rèn)知斷層。當(dāng)物理空間的交流場(chǎng)景被數(shù)字平臺(tái)的虛擬場(chǎng)景取代,文明對(duì)話(huà)的共通意義空間則可能收縮。

在海外,中國(guó)春節(jié)既保持文化內(nèi)核,又融入當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)境,已從唐人街的限定慶典逐漸演變?yōu)槿蛐缘南M(fèi)符號(hào)。當(dāng)生肖文化出現(xiàn)在紐約時(shí)代廣場(chǎng)跨年倒計(jì)時(shí),當(dāng)《原神》游戲里的璃月港成為年輕人了解中國(guó)的窗口,中國(guó)傳統(tǒng)文化正在完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯。這種轉(zhuǎn)譯不是對(duì)西方話(huà)語(yǔ)的被動(dòng)適應(yīng),而是創(chuàng)造新的意義編碼系統(tǒng)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,數(shù)字原住民將越來(lái)越通過(guò)網(wǎng)絡(luò)熱梗、游戲敘事等亞文化形式,建構(gòu)去中心化的文明對(duì)話(huà)新渠道。

鑄文化之魂,通古今之變

習(xí)近平總書(shū)記指出,“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。敦煌莫高窟第220窟的《藥師經(jīng)變圖》,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),希臘式立柱與波斯紋樣共處同一畫(huà)面,飛天衣袂間流淌著印度藝術(shù)元素。不同文明背景的個(gè)體可以共同“在場(chǎng)”于敦煌壁畫(huà)的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),這種沉浸式的體驗(yàn)正在重塑文明認(rèn)同的基礎(chǔ)。

非虛構(gòu)傳播正在重塑文化認(rèn)知的深度。在日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《好久不見(jiàn),武漢》中,熱干面攤主老李用武漢方言講述抗疫經(jīng)歷,這種微觀敘事通過(guò)展現(xiàn)具體生命經(jīng)驗(yàn),能夠消解西方媒體建構(gòu)的刻板印象。在社交媒體文化盛行的今天,非虛構(gòu)敘事成為稀缺的傳播資源,真實(shí)故事將是跨文化傳播的“通用貨幣”。

青年文化也在創(chuàng)造新的對(duì)話(huà)空間。在閱文集團(tuán)國(guó)際站點(diǎn)上,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的日均訪(fǎng)問(wèn)量屢創(chuàng)新高,修仙體系與西方奇幻在評(píng)論區(qū)碰撞出新的文化形態(tài)。在電子競(jìng)技領(lǐng)域,中韓選手的戰(zhàn)術(shù)交流更是催生出新戰(zhàn)略體系。粉絲翻譯、同人創(chuàng)作等行為,打破了文化傳播的單向管道。這些自下而上的文化融合,改變了傳統(tǒng)認(rèn)知中文明發(fā)展的對(duì)抗模式。亞文化群體通過(guò)算法找到發(fā)聲通道,開(kāi)創(chuàng)文化對(duì)話(huà)的新路徑。

乘數(shù)字之翼,啟文明新篇

5G與AI技術(shù)正在重塑傳播格局,嘗試在虛擬現(xiàn)實(shí)中重構(gòu)文明場(chǎng)景,揭開(kāi)被時(shí)空遮蔽的文明對(duì)話(huà)可能。中國(guó)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的跨語(yǔ)言實(shí)時(shí)傳譯系統(tǒng),讓斯瓦希里語(yǔ)民謠與蘇州評(píng)彈實(shí)現(xiàn)詩(shī)意對(duì)話(huà);騰訊開(kāi)發(fā)的數(shù)字敦煌項(xiàng)目,讓阿富汗巴米揚(yáng)大佛與龍門(mén)石窟盧舍那大佛隔空相望。這些技術(shù)不再是冰冷的工具,而是文明對(duì)話(huà)的使者和見(jiàn)證。

跨文化影視作品通過(guò)設(shè)置人們共同關(guān)切的“超級(jí)文本”,召喚全球觀眾成為理想讀者,從而搭建情感共鳴的橋梁。《流浪地球2》中“移山計(jì)劃”蘊(yùn)涵的愚公精神,與《星際穿越》的拓荒者精神形成跨文化呼應(yīng)。不同文明背景的觀眾通過(guò)彈幕、影評(píng)形成符號(hào)互動(dòng),表明人類(lèi)對(duì)生存困境的思考具有天然的共情基礎(chǔ)。

跨文化教育正在培養(yǎng)能夠駕馭文明復(fù)雜性的新型人才。通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題的合作學(xué)習(xí),各國(guó)青年共同探索新的認(rèn)知方式。清華大學(xué)蘇世民書(shū)院里,各國(guó)青年圍繞人類(lèi)命運(yùn)共同體展開(kāi)案例研討,孵化著新的全球治理思維;“中文+職業(yè)技能”項(xiàng)目在埃塞俄比亞培養(yǎng)的復(fù)合型人才,成為中國(guó)制造與非洲需求的對(duì)接樞紐,充分體現(xiàn)《中庸》中“萬(wàn)物并育而不相害”的文明理念。

立共生之境,譜大同新章

今天,數(shù)字原野上的文明對(duì)話(huà)正在創(chuàng)造新的相遇可能。當(dāng)敦煌飛天通過(guò)數(shù)字技術(shù)“飛入”巴黎圣母院重建項(xiàng)目,我們所看到的不僅是技術(shù)奇觀,更是文明基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

提升國(guó)際傳播能力的目標(biāo),不是建造文化輸出的高速公路,而是培育能讓不同文明生根發(fā)芽的共生土壤。這需要超越“中心—邊緣”的傳播舊范式,建立平等對(duì)話(huà)的交流準(zhǔn)則。從本質(zhì)上說(shuō),國(guó)際傳播能力的提升,是拓展人類(lèi)文明對(duì)話(huà)的中間地帶,即在算法邏輯中保留人文溫度,在流量經(jīng)濟(jì)里守護(hù)文明尊嚴(yán),在話(huà)語(yǔ)博弈間培育同理之心。

習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)把握人類(lèi)文明進(jìn)步大勢(shì),倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的文明觀,為世界和平發(fā)展進(jìn)步開(kāi)辟了新路徑,為繪就人類(lèi)文明大同畫(huà)卷凝聚了新共識(shí)。文明交流互鑒的理想境界,就像不同音色共振出新的和諧。數(shù)字時(shí)代的傳播革命,既需要5G網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)基建,也需要“各美其美”的文化自覺(jué)、“美人之美”的認(rèn)知能力、“美美與共”的交往智慧。

(本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文明交流互鑒的重要論述研究”[項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):20JD710044]階段性成果)


【責(zé)任編輯:申罡】
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