文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶，是馬克思主義文化理論中國(guó)化的最新成果，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備，要深刻把握其理論意義、實(shí)踐意義、歷史意義和世界意義。

開辟馬克思主義文化理論新境界

習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論產(chǎn)物，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中宣傳思想文化領(lǐng)域的新飛躍，為馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

回答時(shí)代課題，作出系列原創(chuàng)性重要論斷。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在諸多問題，人民群眾對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)，推進(jìn)宣傳思想文化工作迫切需要回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、明辨大勢(shì)，結(jié)合實(shí)踐探索作出了一系列精辟深邃的原創(chuàng)性重要論斷。比如，把文化自信列為“四個(gè)自信”并始終強(qiáng)調(diào)；把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略；強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度；提出堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度；創(chuàng)造性提出“第二個(gè)結(jié)合”的重要命題；提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明；提出全球文明倡議，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等。習(xí)近平文化思想系統(tǒng)性、創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代文化建設(shè)方面的重大課題，標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義文化理論和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

汲取真理力量，彰顯鮮明理論品格。馬克思主義文化理論具有強(qiáng)大真理力量，是指導(dǎo)社會(huì)主義文化建設(shè)的科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想結(jié)合新時(shí)代文化發(fā)展需要，著眼文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，繼承馬克思主義文化理論的突出特性，以一系列創(chuàng)新理論實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的新飛躍。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持人民至上，提出“以人民為中心”的文化發(fā)展理念，著力滿足人民精神文化需求，增強(qiáng)人民精神力量，充分彰顯了馬克思主義文化理論鮮明的人民性品格；習(xí)近平文化思想堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，對(duì)新時(shí)代宣傳思想文化工作作出全面部署，指導(dǎo)我國(guó)文化建設(shè)進(jìn)行一系列生動(dòng)實(shí)踐，取得顯著成效，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義文化理論鮮明的實(shí)踐性品格；習(xí)近平文化思想堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，立足于新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，在推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造的雙向互動(dòng)中不斷結(jié)合新的實(shí)際需要豐富發(fā)展、補(bǔ)充完善，深刻揭示了馬克思主義文化理論鮮明的發(fā)展性品格。

為新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供行動(dòng)指南

理論來(lái)自實(shí)踐，也指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平文化思想凝結(jié)著新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想文化工作的經(jīng)驗(yàn)智慧，具有鮮明的實(shí)踐性和強(qiáng)大的實(shí)踐指引力，是新時(shí)代新征程文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的科學(xué)行動(dòng)指南。

謀篇布局，系統(tǒng)擘畫文化建設(shè)新藍(lán)圖。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書記整體謀劃、系統(tǒng)部署，推動(dòng)文化建設(shè)豐富實(shí)踐逐步展開、漸次升華：從2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，到2016年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上把“文化自信”與中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信并列，并對(duì)文化自信的基本構(gòu)成、重要地位和重大價(jià)值作出精辟論斷，深刻指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”；從在黨的十九大報(bào)告中首次提出“新的文化使命”這一重大命題，到2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上以“九個(gè)堅(jiān)持”概括宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，再到慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上正式提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷；從在黨的二十大報(bào)告中以五個(gè)方面重點(diǎn)部署文化建設(shè)工作，到今年文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，再到10月7日至8日召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上指出“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作”，并提出“七個(gè)著力”重要要求等……習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，既明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，又為新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了科學(xué)指引和行動(dòng)指南。

凝心聚力，奮力鑄就文化建設(shè)新輝煌。新時(shí)代新征程，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)、遇到新矛盾新問題。在習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引下，我國(guó)宣傳思想文化工作直面問題挑戰(zhàn)，采取系列措施，取得輝煌成就。黨的創(chuàng)新理論深入人心，黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握；主流思想輿論持續(xù)鞏固壯大，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛踐行，是非導(dǎo)向鮮明，正能量持續(xù)釋放，社會(huì)風(fēng)氣更加清朗；網(wǎng)絡(luò)亂象得到有效遏制，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向上向好；歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮得到有效治理，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變；文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮、蓬勃發(fā)展，文化創(chuàng)造力和生產(chǎn)力不斷釋放，主旋律影視作品綻放異彩；國(guó)際傳播能力建設(shè)不斷推進(jìn)，中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系持續(xù)構(gòu)建，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力顯著提升……這些偉大成就推動(dòng)著全國(guó)各族人民文化自信更加堅(jiān)定、精神面貌更加昂揚(yáng)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。

賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵

習(xí)近平文化思想堅(jiān)持古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，既強(qiáng)調(diào)植根文化沃土汲取治國(guó)理政智慧，又要求以馬克思主義激活中華文明基因，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接中賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。

不忘本來(lái)，深挖傳統(tǒng)文化思想精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著古人豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)和智慧，承載著中華民族的價(jià)值觀念和精神追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維。如以人民為中心的發(fā)展思想，繼承和發(fā)展了“民為邦本，本固邦寧”的民本理念；全面深化改革，體現(xiàn)了對(duì)“舊邦新命、革故鼎新”革新思想的深入理解；新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，賡續(xù)和弘揚(yáng)了“為政之要，惟在得人”的重賢理念；人與自然和諧共生的生態(tài)文明思想，彰顯了對(duì)“天人合一、萬(wàn)物并育”生態(tài)理念的深刻認(rèn)識(shí)；人類命運(yùn)共同體理念，展現(xiàn)了對(duì)“協(xié)和萬(wàn)邦、天下為公”大同理想的深沉追求……這一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出，生動(dòng)體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓的深入挖掘與汲取，并在立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、結(jié)合時(shí)代條件的基礎(chǔ)上，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

吸收外來(lái)，激活傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但彼此存在高度的契合性。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖產(chǎn)生于不同的社會(huì)歷史條件下，但在思想內(nèi)容、價(jià)值主張、使命追求、開放品格等方面高度契合，這是兩者得以結(jié)合的重要前提。“結(jié)合”使兩者產(chǎn)生“深刻化學(xué)反應(yīng)”，結(jié)果是互相成就。一方面，馬克思主義的真理力量喚醒和激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子，使其得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更好滿足于當(dāng)今社會(huì)的文化需要。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也為馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽、開枝散葉提供了文化沃土，為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化厚植了文化之根。“第二個(gè)結(jié)合”讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，充分彰顯出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)推進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主動(dòng)性和自覺性。

為推動(dòng)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)思想智慧

習(xí)近平文化思想既融匯古今，又貫通中外，其關(guān)于深化各國(guó)文明交流互鑒、推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要論述，具有深厚的人類情懷與廣闊的全球視野，為人類文明的發(fā)展進(jìn)步提供了思想啟迪、貢獻(xiàn)了智慧力量。

回答“世界之問”，廓清人類文明迷思。當(dāng)今世界，百年未有之大變局加速演進(jìn)，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”沉渣泛起，人類文明面臨何去何從的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的“世界之問”成為全球共同面對(duì)和亟待解決的難題，不同文明之間是交流對(duì)話還是封閉隔閡、是共同繁榮還是沖突對(duì)抗等一系列選擇和疑問困擾著世界各國(guó)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記胸懷天下、深入思考，站在人類文明發(fā)展進(jìn)步的高度，創(chuàng)造性地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持開放包容、互利共贏、公道正義；倡導(dǎo)樹立“平等、互鑒、對(duì)話、包容”的文明觀，堅(jiān)決反對(duì)傲慢偏見、封閉排他、文明隔閡；提出全球文明倡議，共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承與創(chuàng)新、加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作等。這一系列全球性的新理念新主張新倡議以“中國(guó)之答”深刻回答了“世界之問”，解答了長(zhǎng)期困擾各國(guó)人民的問題和疑惑，為人類文明交流互鑒和發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了思想智慧、注入了強(qiáng)大動(dòng)力、指明了前進(jìn)方向。

展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)積極踐行人類命運(yùn)共同體、全球文明倡議等理念。比如，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，舉辦絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)、絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)等文化交流活動(dòng)，與沿線國(guó)家共同打造“魯班工坊”“絲路一家親”等人文交流項(xiàng)目，廣泛開展文明交流互鑒，全面深化人文交流合作；積極舉辦文明交流互鑒對(duì)話會(huì)、亞洲文明對(duì)話大會(huì)等國(guó)際會(huì)議，為推進(jìn)全球文明交流交融、包容互鑒凝聚更多共識(shí)。成功舉辦北京冬奧會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽事，向世界充分展現(xiàn)中華文化的開放包容、深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，以體育為橋梁促進(jìn)世界各國(guó)文明的交流交融。在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下，中國(guó)以生動(dòng)實(shí)踐向世界展現(xiàn)了作為文明交流互鑒倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、踐行者的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，極大地促進(jìn)了人類文明繁榮發(fā)展、向前進(jìn)步。

【執(zhí)筆人：李夢(mèng)云 于浩宇，特約研究員，分別為浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)，浙江工商大學(xué)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義研究院研究員】