在內(nèi)蒙古，流傳著一種獨(dú)特的民間藝術(shù)———腦閣。“腦”是方言，意思是將物品或人高高地扛起。所謂“閣”就是一個(gè)捆綁焊接地結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的特制鐵架子。腦閣是民族文化、草原文化與黃河文化的結(jié)合體。中國網(wǎng)圖片庫 王偉/攝
在內(nèi)蒙古，流傳著一種獨(dú)特的民間藝術(shù)———腦閣。“腦”是方言，意思是將物品或人高高地扛起。所謂“閣”就是一個(gè)捆綁焊接地結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的特制鐵架子。腦閣表演是內(nèi)蒙古土默川平原獨(dú)有的民間藝術(shù)活動。腦閣下面的人為“色腳”，上身套上鐵架子。上面被腦的孩子叫“色芯”，也要用鐵架子固定起來。而通常擔(dān)當(dāng)色芯的是長相俊俏的孩子，按照民間說法，凡是上過腦閣的孩子，將會一生健康、幸福、平安、吉祥。
每當(dāng)春節(jié)或重大節(jié)慶之時(shí)，民間藝人們便裝起腦閣，穿上戲服，走上大街小巷，舞出對美好生活的熱愛。然而，近些年，由于腦閣傳承人年事已高，而年輕人都在外地求學(xué)或在大城市打工，加之表演腦閣沒有多少經(jīng)濟(jì)收入，所以愿意學(xué)此項(xiàng)技藝的人已寥寥無幾，腦閣這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目瀕臨失傳。
土左旗畢克齊鎮(zhèn)臘鋪村是遠(yuǎn)近聞名的“腦閣村”，胡連剛就是在這里成長起來的腦閣傳承人。今年62歲的胡連剛從8歲起就在父親肩上開始進(jìn)行腦閣表演，幾十年的時(shí)間內(nèi)，他見證了腦閣表演的發(fā)展。
據(jù)了解，內(nèi)蒙古地區(qū)的腦閣，是清朝中期從晉北地區(qū)傳入的。經(jīng)過發(fā)展演變，腦閣不僅具有深厚的黃河文化底蘊(yùn)，而且獨(dú)具鮮明的民族特色和地區(qū)特色，是民族文化、草原文化與黃河文化的結(jié)合體，也是集戲劇、雜技、美術(shù)、舞蹈、音樂為一體的綜合造型藝術(shù)。
